Китай конца Х1Х в. – начала ХХ в. Синьхайская революция в КитаеСтраница 7
Вся середина Х1Х в. характеризовалась для Китая как крайне кризисная ситуация. За это время прошло три «опиумных войны», проигранные Китаем, в результате чего он было окончательно «открыт» и началось колониальное закабаление страны. На этот же период приходится еще одно глобально явление китайской истории - тайпинское движение крестьян, которые создали свое государство и на протяжении почти 15 лет сотрясали Срединную империю. Последствия тайпинского восстания (последние их очаги были подавлены только через 30 лет) были поистине трагичны. Обширные районы страны обезлюдели и лежали в руинах. За время этой гражданской по сути войны по разным оценкам погибло 15 – 20 млн. человек.
Все эти события значительно ослабили цинскую державу перед лицом угрозы внешнего вторжения. Этой ситуацией поспешили воспользоваться западные державы, стремившиеся развить свой успех в ходе «опиумных войн».
«Политика самоусиления». Череда военных поражений Китая в столкновениях с западными державами, приведших к утрате страной полноты государственного суверенитета, явилось побудительным мотивом к поиску путей выхода из создавшегося положения. В это время иностранные державы установили свой контроль над таможенной системой, здесь была установлена консульская юрисдикция, иностранные граждане на территории Китая обладали правом экстерриториальности, они создавали здесь свои сеттельмены и т.д. Таким выходом могла быть только политика реформ Она получила название «движение по усвоению заморских дел» или «политика самоусиления» ( ЦЗЫ ЦЯН ). Его завершением принято считать события японо-китайской войны, результаты которой продемонстрировали неэффективность китайских реформ по сравнению с реформами в Японии.
После тайпинского восстания правящая верхушка Китая уже не пыталась отгораживаться ль внешнего мира. Пытаясь разобраться в причинах побед Запада, идеологи политики преобразований, прежде всего обращали внимание на те сферы, где превосходство европейских держав было наиболее очевидным. В первую очередь, это конечно касалось военно-технического превосходства европейских держав /Самойлов, 1989, с. 117/.
В этих условиях наиболее дальновидные представители правящих кругов империи высказывались за политику заимствований достижений иностранцев и особенно в области вооружений. Эта группировка сторонников «политики самоусиления» готова была пойти на отказ от традиционной изоляции от внешнего мира. Во главе этой группировки стояла императрица ЦЫСИ (1835 – 1908 гг. ) и великий князь Гун / Симоновская /.
Мероприятия сторонников политики «самоусиления» встретили сильное сопротивление наиболее консервативных кругов, ярых противников любых нововведений, видевших даже в технических новшествах Запада угрозу существующему порядку. Нужно отметить, что даже постановка вопроса о восприятии достижений чуждой культуры была в то время революционной для китайского сознания. Цивилизация, сделавшая передачу основ своей культуры принципом взаимодействия с окружающим миром, нуждалась в каких-то серьезных обоснованиях заимствования извне. В целом, для подавляющего числа представителей китайских политических и научных элит в конце-концов стала допустимой мысль о превосходстве конфуцианских морально-этических принципов при заимствовании судов, паровых машин и современного огнестрельного оружия у иностранцев … /там же, с. 119/.
Принятие христианства на Руси и его влияние на развитие
страны.
Общепринятой датой принятия христианства на Руси стал 988г. Однако новая религия утвердились не сразу. Православной церкви пришлось вести упорную борьбу с дохристианскими верованиями. Пласты языческого народного сознания были настолько мощны, что христианство восприняло и приспособило некоторые его черты. Язычество было настолько распро ...
Разрушение политического единства Киевского государства
Во второй половине XI в. начался распад Киевского государства. Это время еще нельзя вполне считать периодом феодальной раздробленности. Правильнее будет называть его этапом острых княжеских междоусобий, предшествующих окончательному разрушению политического единства Руси, которое наступило лишь во второй трети ХII в.
Оставляя «ряд» (за ...
Глава 12
Как развивались идеи индивидуальной свободы и гарантий личной неприкосновенности в общественно – политической мысли и законодательстве Англии в XVII — XVIII вв.?
В XVII века Англия стала страной с развитыми демократическими традициями. На момент начала века у Парламента сущ. Права вотирования и импичмента, а также развиты традиции прав ...