Тайные организации на западно-украинских землях

История » Национально-освободительное движение на Украине » Тайные организации на западно-украинских землях

В Западной Украине, входящей в состав Австрийской империи, были различные в культурном отношении регионы. Например, в отсталой Буковине господствующей культурой была румынская, в Закарпатье преобладал венгерский языковой и культурный элемент, и лишь в Восточной Галичине постепенно проявлялось национальное возрождение. Народные массы Западноукраинских земель находились под жестоким феодально-крепостническим гнётом, который обрёк бедноту на нужду, голод и вымирание. Свыше четырёх пятых своих доходов крестьяне были вынуждены отдавать помещикам, духовенству, государству в форме различных повинностей. Западно-украинской интеллигенцией начала 19 века называют духовенство. Именно ему было доступно высшее образование, основанное на изучении богословия. С 1837 по 1850 год было выпущено 43 книги на украинском языке, из которых авторы 40 книг - священники. Первые признаки пробуждения национального сознания появляются в городе Перемышле- центре Греко-католической епархии, где была семинария и библиотеки. Выдающийся представитель перемышльского кружка - Иван Могильницкий- высокопоставленный церковник, ведающий начальным образованием. В 1816 году при поддержке епископа Михаила Левицкого он организовал «Клерикальное общество» с целью распространения священного писания на украинском языке среди народа. Было выпущено несколько молитвенников и букварь. В 1830 году центр деятельности национального самосознания сместился во Львов. Активно пропагандировали освободительные идеи деятели демократически- просветительского кружка «Русская троица» М.С. Шашкевич, Я.Ф. Головацкий, И.Н. Вагилевич. Они напечатали на украинском языке антикрепостнические и антимонархические литературно- художественные альманахи «Русалка Днестровая» и «Венок русинам на обжинки» В помещённых там народных песнях, думах, сказках, стихотворениях, публицистических и научно- исторических произведениях провозглашалась идея единства западноукраинских земель и всей территории Украины. Альманахи указывали на необходимость изучения исторического прошлого. Группа студентов кружка в 1832 году хотели поднять местный диалект до уровня литературного языка, отбросив церковнославянский и иностранные языки, чтобы и крестьяне смогли учиться. Их сторонниками стали украинофиллы: Измаил Срезневский, Михайло Максимович, Осип Бодянский. Греко-Католическая церковь осудила их деятельность. «Русалка Днестровая» была запрещена, но она обратила внимание западно-украинской интеллигенции на собственный народ. Литературно-издательская деятельность «Русской троицы» вместе с произведениями Тараса Шевченко способствовала подъёму национально- освободительной борьбы населения западно-украинских земель. В 1848-1849 годах буржуазные революции охватили ряд европейских стран, в том числе Австрийскую империю. На западно-украинских землях главным центром революционных событий станет Львов.

Необходимость и последовательность осуществления реформ в области местного самоуправления. Состояние местного самоуправления в России после реформ Петра 1
Вступление России в эпоху абсолютизма сопровождалось бурной консолидацией населения страны в сословия. Сословность - характерная черта любого феодального общества. В период же становления и расцвета абсолютной монархии сословный строй достигает своего апогея. Сословные грани становятся почти непреодолимыми, а сословные группы - замкнуты ...

Миссия Константина Философа в Хазарии и первое обращение Руси
После отступления русского флота от Константинополя византийским властям пришлось принять меры, которые бы предотвратили любое нападение в будущем. Одним из методов византийской дипломатии в отношениях с "северными варварами" было способствование их обращению в христианство. Мы видели, что в шестом веке "гуннский" кн ...

Черногория в борьбе за самостоятельность (конец XVIII века - 1878 г.)
Черногория в конце XVII - начале ХIХ вв. представляла собой юридически составную часть Османской империи, но на практике уже с конца XVII в. фактически самоуправляемую иерархию. Ее вассальные отношения с Портой сводились лишь к уплате дани, которая впрочем поступала весьма нерегулярно. Небольшое горное бесплодное пространство с населени ...